Sri Guru Granth Sahib Ji

第 230

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਚਹੁ ਹਉਮੈ ਜਾਇ ॥
自我从古尔穆克的脑海中消失了。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਆਇ ॥
古尔穆克的心灵没有感觉到紊乱的败类。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੨॥
在古尔穆克的心目中，主的名字来了，安定下来了。2.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਮ ਧਰਮ ਸਚਿ ਹੋਈ ॥
古尔穆克的每一个业力佛法都是真理。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਹੰਕਾਰੁ ਜਲਾਏ ਦੋਈ ॥
古尔穆克燃烧了自我和仇恨。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥੩॥
廓尔穆卡人乐于以上帝的名义留下来它发生了。3.
ਆਪਣਾ ਮਨੁ ਪਰਬੋਧਹੁ ਬੂਝਹੁ ਸੋਈ ॥
唤醒你的心，理解上帝。
ਲੋਕ ਸਮਝਾਵਹੁ ਸੁਣੇ ਨ ਕੋਈ ॥
否则，只要你想要继续向你讲道，没有人在谈论你。会听。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਮਝਹੁ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥੪॥
通过上师了解生活方式，这将永远带给你幸福。4.
ਮਨਮੁਖਿ ਡੰਫੁ ਬਹੁਤੁ ਚਤੁਰਾਈ ॥
自愿的有机体非常虚伪和聪明。
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਮਾਵੈ ਸੁ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ॥
无论他做什么，他都不接受（在领主的宫廷里）。本来会的。
ਆਵੈ ਜਾਵੈ ਠਉਰ ਨ ਕਾਈ ॥੫॥
他继续在世界上生活和死亡，落入生死的束缚中，他得到了任何幸福的祝福。没有地方。5.
ਮਨਮੁਖ ਕਰਮ ਕਰੇ ਬਹੁਤੁ ਅਭਿਮਾਨਾ ॥
志愿者以极大的傲慢态度做他的每一件事。
ਬਗ ਜਿਉ ਲਾਇ ਬਹੈ ਨਿਤ ਧਿਆਨਾ ॥
他像个巴格利一样，总是小心翼翼地坐着。
ਜਮਿ ਪਕੜਿਆ ਤਬ ਹੀ ਪਛੁਤਾਨਾ ॥੬॥
当山道抓住他时，他非常后悔。6.
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
因此，没有萨提古鲁（在世界上）的服务，就没有解放。
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮਿਲੈ ਹਰਿ ਸੋਈ ॥
藉着上师的怜悯，他被主找到了。
ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਹੋਈ ॥੭॥
所有四个年龄段（萨蒂尤加，特雷塔，德拉维亚，卡利尤格）大师是名字的给予者。7.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਿ ਪਤਿ ਨਾਮੇ ਵਡਿਆਈ ॥
上帝的名字是古尔穆克的种姓、荣誉和辉煌。
ਸਾਇਰ ਕੀ ਪੁਤ੍ਰੀ ਬਿਦਾਰਿ ਗਵਾਈ ॥
他们把玛雅打死了。
ਨਾਨਕ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਝੂਠੀ ਚਤੁਰਾਈ ॥੮॥੨॥
那纳克啊！所有没有名字的聪明都是假的。8 .2.
ਗਉੜੀ ਮਃ ੩ ॥
高迪马哈拉 3
ਇਸੁ ਜੁਗ ਕਾ ਧਰਮੁ ਪੜਹੁ ਤੁਮ ਭਾਈ ॥
弟兄啊，想想这个时代的宗教（上帝的名字）。
ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਸਭ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥
因为完美的上师已经告诉我所有的智慧。
ਐਥੈ ਅਗੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਖਾਈ ॥੧॥
上帝在这个民间和世界中的名字它是动物的支持。1.
ਰਾਮ ਪੜਹੁ ਮਨਿ ਕਰਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
（兄弟啊！崇拜罗摩的名字，并在你的心中。想想他的品质。
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮੈਲੁ ਉਤਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
上师对他行为的恩典清洁按键铃。1.留。
ਵਾਦਿ ਵਿਰੋਧਿ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥
主不是通过辩论和反对获得的。
ਮਨੁ ਤਨੁ ਫੀਕਾ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
迷恋的激情随着身心的流逝而变得沉闷。
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੨॥
因此，通过上师的话，真理进入了神。2.
ਹਉਮੈ ਮੈਲਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰਾ ॥
由于自我，整个世界变得肮脏。
ਨਿਤ ਤੀਰਥਿ ਨਾਵੈ ਨ ਜਾਇ ਅਹੰਕਾਰਾ ॥
每天在神社里洗澡并不能消除自我。
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਜਮੁ ਕਰੇ ਖੁਆਰਾ ॥੩॥
上师的相遇没有时间（死亡）使人非常困难。3.
ਸੋ ਜਨੁ ਸਾਚਾ ਜਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੈ ॥
同一个人是抹去自我的真人。
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪੰਚ ਸੰਘਾਰੈ ॥
根据上师的话，他摧毁了五个恶习。
ਆਪਿ ਤਰੈ ਸਗਲੇ ਕੁਲ ਤਾਰੈ ॥੪॥
这样的人自己和他的整个后代都得救了。它被保存。4.
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਨਟਿ ਬਾਜੀ ਪਾਈ ॥
艺术家（主）创造了一个玛雅迷恋生物的游戏。
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧ ਰਹੇ ਲਪਟਾਈ ॥
无知的自愿生物执着于迷恋。
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਿਪਤ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੫॥
但廓尔穆卡仍然摆脱它，并从上帝那里发表声明。5.
ਬਹੁਤੇ ਭੇਖ ਕਰੈ ਭੇਖਧਾਰੀ ॥
一个伪君子男人穿着许多服装。
ਅੰਤਰਿ ਤਿਸਨਾ ਫਿਰੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥
他内心有一种渴望，他傲慢地徘徊。
ਆਪੁ ਨ ਚੀਨੈ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ॥੬॥
伪君子不了解自己和生活。贾贾尔说。6.
ਕਾਪੜ ਪਹਿਰਿ ਕਰੇ ਚਤੁਰਾਈ ॥
许多人通过穿着宗教服装来做聪明。
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਅਤਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈ ॥
玛雅的迷恋和困惑使他们非常友好。
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸੇਵੇ ਬਹੁਤੁ ਦੁਖੁ ਪਾਈ ॥੭॥
没有上师的服侍，他会遭受很多痛苦。7 .
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸਦਾ ਬੈਰਾਗੀ ॥
那些以上帝的名义生活的人，他们总是（来自迷恋玛雅）仍然不请自来。
ਗ੍ਰਿਹੀ ਅੰਤਰਿ ਸਾਚਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
那些以上帝的名义生活的人，他们总是（来自迷恋玛雅）仍然不请自来。
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥੮॥੩॥
啊，那纳克！那些人非常幸运，有萨古鲁的他们服务。8.3.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
高迪马哈拉 3
ਬ੍ਰਹਮਾ ਮੂਲੁ ਵੇਦ ਅਭਿਆਸਾ ॥
梵天是吠陀研究的作者。
ਤਿਸ ਤੇ ਉਪਜੇ ਦੇਵ ਮੋਹ ਪਿਆਸਾ ॥
同一个神被困在世俗的迷恋和渴望中它起源于。
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਭਰਮੇ ਨਾਹੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ॥੧॥
他们继续陷入三种品质，他们在神的脚下没有立足之地。1.
ਹਮ ਹਰਿ ਰਾਖੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾਇਆ ॥
我们被上帝（从迷恋中）和萨提古鲁吉拯救了它是混合的。
ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
日日夜夜，神的虔诚和神的名字是古鲁吉它已经加强。1.留。
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜੰਜਾਲਾ ॥
梵天书面声音他困住了（玛雅的）三种品质是。
ਪੜਿ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ਸਿਰਿ ਮਾਰੇ ਜਮਕਾਲਾ ॥
研究完之后，潘迪塔开始辩论，山道打了他的头。