Sri Guru Granth Sahib Ji
第 952
ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਪੀਰੈ ਕੋ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ॥
没有古鲁或灵性导师，无人被接纳。
ਰਾਹੁ ਦਸਾਇ ਓਥੈ ਕੋ ਜਾਇ ॥
他们或许被指引道路，但只有少数人能到达那里。
ਕਰਣੀ ਬਾਝਹੁ ਭਿਸਤਿ ਨ ਪਾਇ ॥
没有善行的业力，天堂无法获得。
ਜੋਗੀ ਕੈ ਘਰਿ ਜੁਗਤਿ ਦਸਾਈ ॥
瑜伽之道在瑜伽士的修道院中被展示。
ਤਿਤੁ ਕਾਰਣਿ ਕਨਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਈ ॥
他们佩戴耳环以展示道路。
ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਇ ਫਿਰੈ ਸੰਸਾਰਿ ॥
佩戴着耳环，他们在世间游荡。
ਜਿਥੈ ਕਿਥੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ॥
创造主无处不在。
ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਤੇਤੇ ਵਾਟਾਊ ॥
有多少生命，就有多少旅人。
ਚੀਰੀ ਆਈ ਢਿਲ ਨ ਕਾਊ ॥
当死亡的命令下达时，没有延迟。
ਏਥੈ ਜਾਣੈ ਸੁ ਜਾਇ ਸਿਞਾਣੈ ॥
在此认识主的人，在那里也能认识祂。
ਹੋਰੁ ਫਕੜੁ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੈ ॥
其他人，无论是印度教徒还是穆斯林，都只是在空谈。
ਸਭਨਾ ਕਾ ਦਰਿ ਲੇਖਾ ਹੋਇ ॥
每个人的账目都会在主的法庭上被宣读。
ਕਰਣੀ ਬਾਝਹੁ ਤਰੈ ਨ ਕੋਇ ॥
没有善行的业力，无人能渡过。
ਸਚੋ ਸਚੁ ਵਖਾਣੈ ਕੋਇ ॥
谁若宣说真主的真名。
ਨਾਨਕ ਅਗੈ ਪੁਛ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥
哦，纳anak，此后不会被追究责任。 ||2||
ਪਉੜੀ ॥
保迪：
ਹਰਿ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਆਖੀਐ ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਗੜੁ ॥
身体的堡垒被称为主的殿堂。
ਅੰਦਰਿ ਲਾਲ ਜਵੇਹਰੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪੜੁ ॥
红宝石和宝石在其中被发现；古尔穆克吟唱着主的名字。
ਹਰਿ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਸਰੀਰੁ ਅਤਿ ਸੋਹਣਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦਿੜੁ ॥
身体，主的殿堂，非常美丽，当主的名字，哈尔，哈尔，深深地植入其中时。
ਮਨਮੁਖ ਆਪਿ ਖੁਆਇਅਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਨਿਤ ਕੜੁ ॥
任性的自私者毁灭了自己；他们不断地在对玛雅的依恋中煎熬。
ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਪਾਇਆ ਜਾਈ ॥੧੧॥
唯一的主是万物的主宰。只有通过完美的命运才能找到祂。 ||11||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
颂歌，第一麦拉：
ਨਾ ਸਤਿ ਦੁਖੀਆ ਨਾ ਸਤਿ ਸੁਖੀਆ ਨਾ ਸਤਿ ਪਾਣੀ ਜੰਤ ਫਿਰਹਿ ॥
苦难中没有真理，舒适中没有真理。像动物一样在水中游荡没有真理。
ਨਾ ਸਤਿ ਮੂੰਡ ਮੁਡਾਈ ਕੇਸੀ ਨਾ ਸਤਿ ਪੜਿਆ ਦੇਸ ਫਿਰਹਿ ॥
剃光头没有真理；学习经文或在异国他乡游荡没有真理。
ਨਾ ਸਤਿ ਰੁਖੀ ਬਿਰਖੀ ਪਥਰ ਆਪੁ ਤਛਾਵਹਿ ਦੁਖ ਸਹਹਿ ॥
树木、植物或石头中没有真理，残害自己或承受痛苦中没有真理。
ਨਾ ਸਤਿ ਹਸਤੀ ਬਧੇ ਸੰਗਲ ਨਾ ਸਤਿ ਗਾਈ ਘਾਹੁ ਚਰਹਿ ॥
用锁链束缚大象没有真理；放牧奶牛没有真理。
ਜਿਸੁ ਹਥਿ ਸਿਧਿ ਦੇਵੈ ਜੇ ਸੋਈ ਜਿਸ ਨੋ ਦੇਇ ਤਿਸੁ ਆਇ ਮਿਲੈ ॥
唯有祂才能授予，祂的手掌握着灵性的完美；唯有祂才能接受，祂被给予。
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕਉ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਜਿਸੁ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਸਬਦੁ ਰਵੈ ॥
哦，纳anak，唯有内心充满沙巴德之词的人才能被祝福，拥有光荣的伟大。
ਸਭਿ ਘਟ ਮੇਰੇ ਹਉ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਜਿਸਹਿ ਖੁਆਈ ਤਿਸੁ ਕਉਣੁ ਕਹੈ ॥
神说，所有心都是我的，我存在于所有心中。谁能向一个困惑的人解释这一点呢？
ਜਿਸਹਿ ਦਿਖਾਲਾ ਵਾਟੜੀ ਤਿਸਹਿ ਭੁਲਾਵੈ ਕਉਣੁ ॥
谁能迷惑我所指引道路的人呢？
ਜਿਸਹਿ ਭੁਲਾਈ ਪੰਧ ਸਿਰਿ ਤਿਸਹਿ ਦਿਖਾਵੈ ਕਉਣੁ ॥੧॥
谁又能向我从一开始就迷惑的人展示道路呢？ ||1||
ਮਃ ੧ ॥
第一麦拉：
ਸੋ ਗਿਰਹੀ ਜੋ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਕਰੈ ॥
唯有克制自己欲望的人才是居家之人。
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਭੀਖਿਆ ਕਰੈ ॥
并乞求冥想、苦行和自律。
ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਕਾ ਕਰੇ ਸਰੀਰੁ ॥
他用自己的身体进行慈善捐赠；
ਸੋ ਗਿਰਹੀ ਗੰਗਾ ਕਾ ਨੀਰੁ ॥
这样的居家之人就像恒河之水一样纯洁。
ਬੋਲੈ ਈਸਰੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
伊舍尔说，主是真理的化身。
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੨॥
现实的至高本质没有形状或形式。 ||2||
ਮਃ ੧ ॥
第一麦拉：
ਸੋ ਅਉਧੂਤੀ ਜੋ ਧੂਪੈ ਆਪੁ ॥
唯有烧掉自己自负的人才是超脱的隐士。
ਭਿਖਿਆ ਭੋਜਨੁ ਕਰੈ ਸੰਤਾਪੁ ॥
他乞求苦难作为他的食物。
ਅਉਹਠ ਪਟਣ ਮਹਿ ਭੀਖਿਆ ਕਰੈ ॥
在心灵之城，他乞求慈善。
ਸੋ ਅਉਧੂਤੀ ਸਿਵ ਪੁਰਿ ਚੜੈ ॥
这样的弃绝者升入神之城。
ਬੋਲੈ ਗੋਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
戈拉克说，神是真理的化身；
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੩॥
现实的至高本质没有形状或形式。 ||3||
ਮਃ ੧ ॥
第一麦拉：
ਸੋ ਉਦਾਸੀ ਜਿ ਪਾਲੇ ਉਦਾਸੁ ॥
唯有拥抱弃绝的人才是乌达西，一个剃光头的弃绝者。
ਅਰਧ ਉਰਧ ਕਰੇ ਨਿਰੰਜਨ ਵਾਸੁ ॥
他看到无暇的主居住在上下区域。
ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਕੀ ਪਾਏ ਗੰਢਿ ॥
他平衡了太阳和月亮能量。
ਤਿਸੁ ਉਦਾਸੀ ਕਾ ਪੜੈ ਨ ਕੰਧੁ ॥
这样一个乌达西的身体之墙不会倒塌。
ਬੋਲੈ ਗੋਪੀ ਚੰਦੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
戈皮·昌德说，神是真理的化身；
ਪਰਮ ਤੰਤ ਮਹਿ ਰੇਖ ਨ ਰੂਪੁ ॥੪॥
现实的至高本质没有形状或形式。 ||4||
ਮਃ ੧ ॥
第一麦拉：
ਸੋ ਪਾਖੰਡੀ ਜਿ ਕਾਇਆ ਪਖਾਲੇ ॥
唯有洗净身体污秽的人才是帕坎迪。
ਕਾਇਆ ਕੀ ਅਗਨਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਰਜਾਲੇ ॥
他身体的火焰照亮了内在的神。
ਸੁਪਨੈ ਬਿੰਦੁ ਨ ਦੇਈ ਝਰਣਾ ॥
他不会在梦中浪费他的能量。